Hacia una nueva socialización
Algunos párrafos extraidos de una página Web interesante
“La tecnologÃa puede ser considerada como una autopista hacia la realización completa del ser humano o como un laberinto de espejos†(Naief Yehya narrador y crÃtico cultural mexicano).
El proceso de socialización, como el de individualización humana, sólo puede cumplirse en el contexto de la cultura en la cual se está inserto. Se lleva a cabo durante toda la vida.Linqia crea un marketplace para redes sociales | Loogic.com
Son conocidos dos tipos de procesos, que actúan sobre la socialización de un individuo, aceptados por casi todas las teorÃas sociológicas y también por las psicológicas. La primaria remite a la familia, donde el individuo, en forma pasiva, va adquiriendo pautas de comportamiento social. De esa pasividad pasa a una actividad, cuando esas pautas familiares se intentan adaptar a las pautas sociales exteriores. En esta socialización secundaria, se descubre que, además de la familia, existen otros grupos, cuyas normas y valores pueden ser iguales o diferentes. Se vincula la socialización a los procesos en la adolescencia, donde se proyecta el ser humano, en su psicodesarrollo, al resto de la sociedad. La presencia fÃsica es condición para que se manifieste tanto una como otra.
En la actualidad, vamos encaminados hacia una “tercera socialización†que se origina en el entretejido de los medios de comunicación y, más aún, en aquellos que necesitan de la interacción, de un individuo con otro u otros individuos, en tiempo real y por perÃodos más o menos duraderos, como sucede en Internet. Estamos hablando de una “socialización virtualâ€, en la cual la figura emisor-receptor deja de ser una representación fÃsica de dos o más personas interactuando frente a frente, mediando, entre ellos, ondas fÃsicas, satelitales y electrónicas que los entrelazan.
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Hoy preponderan, en Internet, los sitios llamados de socialización virtual. Aquà se exponen a que se los conozca, hombres y mujeres que, hasta ayer, se ocultaban, producto de una baja autoestima, buscando, de alguna manera, la aprobación virtual de un desconocido o de alguien, sin interponerse el impacto de la comunicación no verbal.
Las nuevas tendencias de comunicación digital pasan por las comunidades virtuales
Debemos dejar de lado la creencia de que Internet es la globalización de las comunicaciones, ya que no todas las personas tienen acceso a ella. En América Latina y en otros tantos paÃses no desarrollados, son muchos los pobladores que no conocen su existencia o funcionamiento. Si bien se habla de medios de comunicación global, su uso es todavÃa exclusivo y elitista. Desde este puto de vista, Internet también estarÃa actuando como un medio de exclusión social.
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El Papa Benedicto XVI considera que el acceso que ofrece Internet a innumerables fuentes de información se ha convertido en un instrumento de fragmentación de la cultura, debido a que la crÃtica y el discernimiento de las tradiciones académicas y éticas son, a veces, relegados o descuidados. Por otro lado, opina que "para la Iglesia, el nuevo mundo del ciberespacio es una llamada a la gran aventura de usar su potencial para proclamar el mensaje evangélico". Añade que "es importante que las comunidades cristianas piensen en medios muy prácticos de ayudar a los que se ponen en contacto, por primera vez, mediante Internet, para pasar del mundo virtual del ciberespacio al mundo real de la comunidad cristiana".
Marcas en las comunidades virtuales y redes sociales
Umberto Eco cree que Internet ha devenido en una "mermelada comunicativa", en la que todo el mundo quiere hablar de algo, a través de blogs o redes sociales, en un fenómeno que todavÃa no se ha alcanzado a comprender en su exacta dimensión. Antes de Internet, según el intelectual italiano, la cultura ejercÃa una función de filtro que determinaba, por ejemplo, que "saber cuando murió Julio César es importante, mientras que la fecha de la muerte de su mujer, no. Con Internet, esa valoración se anula". Para un estudiante, la información que pone a su disposición la Red es más amplia y más profunda que la que un profesor puede disponer. Sin embargo, a pesar de que Internet dice “casi todoâ€, no especifica cómo buscar, filtrar, seleccionar, aceptar o rechazar toda esa información.
La deseada neutralidad de la Red · ELPAÃS.com
Eco se atreve a enunciar que Internet es la “madre de todas las bibliotecas†y también a advertir que "un exceso de informaciones puede ser tan peligroso como una carencia".
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Con el paso del tiempo, la información en Internet se ha ido “democratizandoâ€, no existiendo quien la invalide o valide, como asà tampoco consumidores que la cuestionen con gran peso.
Gracias a las nuevas tecnologÃas, la comunicación es inmediata y al alcance de todos, pero, paradójicamente, nos comunicamos menos en el sentido clásico. AsÃ, la tendencia al aislamiento crece cada vez más, conectándonos con otros seres humanos sólo por medio de una pantalla y botones.La mirada de Bibiana Fajer, reportera de la revista Psychologies, al decir que “los valores culturales que prevalecen hoy son el hedonismo y el consumismo, indispensables para satisfacer la industria sustentada en la economÃa del deseo. Ambos han sido determinantes en el desarrollo de estos nuevos esquemas de comunicación y también de una nueva cultura de las emociones, del erotismo (sexo virtual) de la pornografÃa, y del deseo. En conjunto, esto nos está impactando en cuanto gustos, afectos, ideas y la forma que pensamos el mundoâ€.
Otra variable para tener en cuenta es la mensajerÃa instantánea (msn), las generaciones “messenger†han dejado atrás a los Chat, favoreciendo la aparición de foros virtuales y blogs. Los usuarios prefieren conocer previamente con quiénes quieren interactuar.Los principales anunciantes han recurrido alguna vez a la publicidad de Messenger
Los sitios de socialización han crecido en sintonÃa y mejoramiento tecnológico de la Red. Están los que no disponen de ninguna restricción para sus visitantes (My space), los de acceso al espacio personal, no pudiendo añadir ningún contenido más allá de un comentario (Fotolog), y los de acceso totalmente restringido, a no ser que el propietario de la cuenta autorice el acceso (Facebook).
Facebook aumenta las compras por Internet – Expansión.com
Las nuevas comunidades virtuales en Internet están posibilitando nuevas formas de relación interpersonal, lo cual dificulta las relaciones “cara a caraâ€.
La psicoanalista Diana Sahovaler de Litvinoff, autora del libro El sujeto escondido en la realidad virtual, afirma que estar conectados nos es lo mismo que estar comunicados. La conexión, muchas veces, sirve “para tapar un vacÃo y huir de la angustia. Al sentarse frente a una computadora, se puede sentir estar acompañado, que se participa y se es reconocido por otro. Lamentablemente, esas sensaciones de familiaridad que proporcionan los Ãconos conocidos de la web son sólo producto de la conexión con el espacio virtual. Asà mismo, señala que “cuando entramos en el espacio virtual, nos conectamos con los otros, entramos en contacto y, de algún modo, aliviamos el vacÃo, la angustia existencial existente en todos los humanosâ€.
La psicoanalista Cristina Castillo sostiene que las consultas por mail pueden ser orientativas. “Sirven como un primer paso para iniciar un tratamiento; la presencia y la palabra son importantes. Necesito escuchar sus voces†(Fuente Minutocminuto.Com).Articulos Sobre Email Marketing: Los 5 mejores consejos para una eficaz Email Marketing
¿Es esto socialización o sólo averiguación de antecedentes?
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